En diskussion om Rudolf Steiner-inspirerade småbarnsfostran. av Seo Class

(1861-1925) ansåg att det finns tre stadier av utveckling från barndom till vuxen ålder

första steget är upp till sju års ålder när barnet är känslig för.

omgivande miljön och svarar genom "vilja". Detta innebär att inlärningen sker genom att göra, som är från rörelse och aktivitet. Barnet drivs av vad han utsätts för i miljön, samt genom imitation och exempel på andra runt omkring honom. Den andra etappen från sju till fjorton år är när barn bor i den känslomässiga sfären och utveckla en förståelse för de känslor för livet. Det tredje steget från fjorton till tjugoett år är när individen är i sfären av idéer. Dessa tre steg utgör en utbildning där viljan (gör), hjärtat (känsla), och huvudet (tänkande) är på. framkant under utvecklingsstadier till vuxen ålder (Bruce, 2011) Review Under stadiet "kommer att", Steiner förskolor främja ett barns fantasi och känsla av förundran. Detta sker genom berättande, pentatoniska låtar, fantasifull lek, vardagliga aktiviteter i hemmet, och naturen spela. Fysiska och sociala färdigheter utvecklas i en miljö där barn inte kognitivt utmanas. Tyngdpunkten för att utveckla en stark grund för intellektuell inlärning sker endast efter de första sju åren. Räknefärdighet och läsförmåga byggs under denna period under de första åren genom muntlig språk interaktion och praktiska erfarenheter av lärande, och inte av några instruktions undervisningsmetoder. Spela baserat lärande innebär för vana att barn vidtar åtgärder på egen hand från de möjligheter som de tidiga barna lärare. Genom denna kärlek till handling, "Barnen kommer att ha en ytterligare vana, vanan själv riktning, och genom kreativ lek kommer att ha upptäckt glädjen av kreativitet, vanan att söka kreativa lösningar på de utmaningar de möter, för att kunna föreställa alternativ "(Oldfield, 2009, s. 58).

Steiner-inspirerade undervisning bygger på att erbjuda ett barn lära sig genom aktivitet och personliga erfarenheter i motsats till en instruktions-baserat system. Oldfield (2009) att det är "viktigt att abstrakt lärande och accelererad vuxencentrerade riktning inte inledas innan barnet har passerat naturligt genom övergången från spel till idé baserad verksamhet" (s. 53). Det finns fortfarande oro bland Steiner tidig barndom utövare att betydelsen av lek urholkas. Detta speltid tas över av instruktions räknefärdighet, läskunnighet, och IT drivna substitut. Deras övertygelse är att en stark grund måste fastställas först genom "kommer att", eller barnet "göra" för sig själv, innan han är redo för undervisning baserat lärande.

Steiner tidig barndom lärarens fokus kretsar kring utsätta barn i deras vård till imitation och exempel, liksom rytm och upprepning under dagen. Från min egen erfarenhet i Steiner dagis inställningar har en lärare sitt eget rum med cirka femton till tjugo barn. Läraren är mittpunkten i rummet och är övertygad om att barnen kommer att lära sig genom en strategi av imitation och exempel. Läraren Doea inte begränsa rörelse men försök att arbeta med det. Oldfield (2011) citerar Harwood från en bok med titeln "The Way of the Child" som säger: "Det är meningslöst att tala om för dem att inte röra, inte smaka, inte flytta, inte lägga sig. De gör vad de vill. Men i hjärtat av denna uppenbara laglösa ålder, har naturen infört en lag av auktoritet. Små barn är bundna av en absolut nödvändighet för att imitera "(s. 62). När barnen går utomhus för att spela de interagerar med andra från olika rum i en gemensam uteplats som är generellt stora med träd att klättra, och gott om saker att upptäcka och spela med i en naturlig miljö. Det finns inget fritt flöde att gå utomhus eller stanna inomhus. Dessa tider är en del av rytmen till den dag då barnen få bosatte sig i.

Jag har alltid tyckt om att arbeta i ett Steiner dagis rum och mina intryck är att de är välkomnande och ganska visuella. Installationen är enkel med träföremål, färgade tyger, pastellfärgade väggar utan några affischer, diagram, eller fotografier. Miljön är faktiskt ganska estetiskt varm och trevlig. Detta lämnar barnet att utveckla sin egen fantasi i en miljö som inte är förvirrande och överstimulering. Det lämnar honom att upptäcka och föreställa sig, i en miljö som främjar öppna ändar fantasifulla spel. Aktiviteter i rummet kan inkludera akvareller, kritor, ull att väva med, skära frukt och grönsaker, knåda degen att baka hembakat bröd och möjligheter för många fantasifulla spel i olika delar av rummet. Detsamma gäller för spel när barnen våga utanför. Det är deras spel i en relativt naturlig miljö utan monkey bars och plastleksaker. Tillsammans med en sandlåda, Papatūānuku eller moder natur erbjuder barnen möjlighet att klättra i träd, utforska och lära sig genom sin egen vilja. Allt i en Steiner dagis är på något sätt kopplad till att erbjuda kvalitet sensoriska upplevelser. Omdömen Circle tid är en viktig del av dagen när barn sitter i en cirkel med läraren vid rodret engagera barnen genom rörelse och sång. Barnen imitera läraren och temat kan utvecklas runt årstiderna eller sång och rörelse som upprepas varje dag under några veckor. Finmotorik utvecklas genom finger lek och gest. Grovmotorik utvecklas genom balansering, hoppa, dansa, klappa, etc. repetitiva karaktär cirkel tider hjälper också barnen att förstå phonics som en ansamling mot läsförmåga. Sagostunder ske strax innan barnen lämnar dagis att gå hem. Den här gången inte involverar rörelse, men barn lyssna till berättelser berättas, ofta med naturmaterial eller dockor gjorda av ull av lärarna själva. Återigen, är en stor del av barns lärande kvar till sin egen fantasi.

Festivaler baserade på årstiderna utgör en viktig del av en Steiner läroplan. Detta är en årlig rytm av händelser som involverar beredning och att delta i dessa säsongsbetonade festivaler. Den religiösa underton av dessa festivaler och traditioner var alltid ett område som jag brottades med. I mitt sinne, Steiner pedagogiska övertygelse kretsade runt hela väsen som innehöll den andliga elementet. Jag kunde aldrig ansluta med festivaler av en religiös natur som advent, fastan, och Mikaeli som spelar en så viktig del av året i förskolor. För mig är de representerade en kristen tro och inte en universell andlighet. Det var alltid mitt dilemma i en Steiner tidig barndom inställning i Nya Zeeland.

Avslutningsvis känner jag att Steiner förskolor har mycket att erbjuda från ramen för att låta barnet vara redo när han är redo. Steiner förskolor är oftast i skolföreningar och barn inte bråttom att gå till skolan när de är fem år. Dagis lärare, tillsammans med andra, bestämmer beredskap ett barn innan övergången sker. Grunden för att utvecklas till livslångt behöriga elever måste sakta byggas. Jag tror starkt på kraften i fantasifulla spel utan kognitiv tryck under de första åren för att vara nyckeln till den starka utvecklingen av denna stiftelse innan du går till skolan.